教理主題：倫理惡

讀經一：智 12：13, 16-19
聖 詠：詠 86：5-6, 9-10, 15-16
讀經二：羅 8：26-27
福音瑪 13：24-43

伸延閱讀：

《天主教教理》309,311-2, 314, 324
梵二《現代憲章》（GS13）

我們知道耶穌來是為召喚罪人悔改，彰顯天主慈悲，並善待罪人。今個主日的讀經亦讓我們再次思考罪過的問題。智慧書寫成於公元前第一世紀。這本書是寫給僑居埃及的猶太人。那些猶太人受到那個時代的希臘文化及哲學思想所影響，很容易迷失而忘記祖先對天主的信仰。智慧書教導他們要堅守對天主的信賴，記憶天主如何在引領祖先出離埃及時所行的大能。祂的大能確實能一下子消滅作惡的人，正如祂對待埃及人和在懲罰一些以民時所作的一樣〈參閱智 12：16‐19〉。然而，在曠野中祂卻一次又一次讓犯錯的以民回頭改過，最後進入福地。祂總是緩於發怒，富於仁慈〈參閱詠 86：15〉。對悔過的人，「凡呼號你的，你必待他寛仁」〈詠 86：5〉。

聖保祿宗徒自己就深深體驗過上主如何寬待了他。他本是迫害基督徒的大惡人，但基督藉著在大馬士革的召喚，使他完全改變過來。羅馬書第八章為基督信友活在生命之神內的生活作解釋。今天選讀的經文是出於羅馬書第八章五個連貫片段中的第三段，詳述聖神怎樣親密地在輭弱的人的肉性內運作，使那些隨從聖神生活的人「去致死肉性的妄動」〈羅 8：13〉。雖然我們不知道如何祈求，聖神卻以「無可言喻的歎息……按照天主的旨意代聖徒轉求」〈羅 8：
26‐27〉。這樣，保祿把天主怎樣「轉向人，而人要轉向天主」那種猶太人傳統中強調的皈依精神盡情發揮，並推向新的層面，即由知罪，蒙恩開始，藉著信賴耶穌基督而得救；聖神除去人肉性的罪，引導人在愛內克勝邪惡。

瑪竇福音第十三章收集了七個天國的比喻。當代的釋經學者認為天國比喻是瑪竇福音書結構上「整部福音的中心部分及重點所在」(Viviano, in the New Jerome Biblical commentary, P.655)。今天讀經的比喻是為那些困擾人的罪惡問題作解釋：為何天主容忍惡〈莠子〉與善〈麥子〉並存。答案可能就在於天主在時間及過程中等待罪人悔改。等待的過程就相似自然現象中教區教理中心及教理委員會撒在地裡的種子〈麥子、芥子〉的成長，酵母在麵內發酵〈天國由基督開始逐漸發展〉。當麥子仍在生長時，若要除去莠子會傷害麥子。故此，比喻引導我們進入末世幅度的今世終結，到時惡終於消除，義人和悔過的人得以棲息於父的天國裡。

天主願意所有人得救。在等待罪人悔改的今世中容許惡和善並存。教會稱這些惡為倫理的惡，在於它是人選擇了做這些惡行，或選擇了不做一些需要做或理應要做的善事。惡的產生完全來自人的自由抉擇。人為此要負上責任〈CCC 311〉。人雖然有天主的眷顧，時常協助人行善，但人仍然犯錯，誤入歧途。聖奧斯定及聖多瑪斯均強調無論直接或間接，天主絕不是倫理惡的原因。梵二文獻〈現代 GS 13〉對於人濫用自由的實情做了精簡的描述。天主本應是人
的根源。罪卻破壞了人與天主美好的關係，遂導致人內在生命的分裂。「無論是私生活或團體生活，便形成善與惡，光明與黑暗的戰鬪」〈GS 13〉。聖保祿宗徒深明這種出於人心中的邪惡。他指出人順服肉慾而反抗聖神。人所犯最大的惡莫過於拒絕及殺害耶穌，天主聖子；祂是無辜又無罪的。「但天主以祂極豐富的恩寵，從中獲取最大的善，就是基督的光榮和我們的救贖」〈CCC 312〉。我們相信「天主不會容許惡發生，除非祂從惡中引發出善」〈CCC 324〉。
梵二又說：「在上述啟示神光之下，人的崇高使命及其所體驗的深刻的不幸，找到了最後的原因」〈GS 13〉。「原因」指的是「天主藉著各種盟約、祂聖子的降生救贖、聖神的恩賜、教會的建立、聖事的力量，以及藉著幸福生活的召喚來與人類接觸」〈CCC 309〉。是祂主動地來尋找我們，呼喚我們，無限量地愛著我們，「甚至經歷過壞事和罪惡的悲劇，要引導祂的受造物，抵達最後的安息的祥和中」〈CCC 314〉。

有人提醒我們，只有在黑夜裡我們才可以看到天上星星在閃耀。星光引導我們渴望及抱有希望的，是在黑夜過後，終可在今世的終結後，會沐浴在義德的太陽下，那就是基督光榮升天的境界。

生活反思／實踐
1. 在天主恩寵中人能夠從心所欲，不踰矩。這規矩就是愛主愛人。自由選擇去愛常常是喜樂的根源。當然，要慎思及選擇愛得合宜。常常檢討我們的選擇。
2. 天主主動迎向我們，無限量地愛著我們，讓我們嘗試在日常生活中，時常仗賴天主的大能以幫助我們擇善拒惡，並讓天主的愛滲透心靈，不斷加深。

教區教理中心及教理委員會提供
2014 年 7 月
資料參閱：Foundations in Faith (Catechist Manual Catechumenate Year A) by Bob Duggan, Carol Gura, et al., Resources for Christian Living, Allen, Texas, 1998.